发布时间:2020-07-07 来源:老秦 作者:老秦
非理性信息选择
——理是辩不清的
有一种现象相信大家一定都见过:
两个人就某种观点发生争论,甚至争的面红耳赤,但就是谁也说服不了谁,谁有理?辨不清,说不明。这种现象在政府,在企业,在家庭中,在朋友之间都常见。当然,有一种情况是其中有人在诡辩,或明知错了就是不认账,比如,在关系到个人利益、个人面子的问题上,这种情况下的“理辩不清”实际上属于伪问题。而我所关注的是那些除此之外的情况,就是你可以听得出来,他们都没有诡辩,都没有知道错了就是不认账,而是两个人都坚定不移的认为自己的观点是正确的,是对的,所以也就谁也说服不了谁。
改革开放初期,关于当时的政策方针,曾经引起巨大的争论,争论的焦点是“姓社”还是“姓资”的问题,对此,邓小平特别强调要坚持“不争论”。
为什么要坚持“不争论”?让大家各抒己见,说明白了再干不是更好吗?不是更不容易犯错误吗?而后来的实践充分证明,这个“不争论”堪称世界政治史上一项聪明绝顶的伟大发明。毫不夸张的说,当时,文化大革命刚刚结束,反对改革开放的势力相当强大,如果进行一场“姓社姓资”的观点大辩论,恐怕只能是鸡讲鸡的理,鸭讲鸭的理,是十年八年也辩不清的,只能使改革开放化为泡影。
“理是辨不清的”,邓小平虽然没有这么说,但我敢肯定,他一定这么想过。因为在中国共产党的历史上,曾经发生过多次重大路线错误。每一次的改正,都不是事先争论出来的,都是在付出了惨重代价,甚至毁灭性的损失之后才不得不回头的结果。所以,对于改革开放这个关系到国家命运的重大历史转折,邓小平坚持“不争论”,他提出“实践是检验真理的唯一标准”这一著名论断其实也是在告诉反对他的人:反对我的你们先看,同意我的我们先干,等我们干好了让实践告诉你们谁对谁错,这就是邓小平的高明之处。
我们是否可以这么说,一种观点一旦在一个人的头脑中完整形成,即所谓有了“成见”,如果没有重大变故,重大挫折,仅仅依靠说服而让他改变是非常困难的,所以,理常常辨不清,说不明。反过来说,如果一个人很容易被说服,那就可以认为这个人对这个问题还没有“成见”,或者这个人对这个问题还缺乏认识,或者这个人本就是个没有主见的人。
需要说明,“成见”这个词的本意是带有一点儿贬义的,但我在这里只当做中性词来用,既“成熟见解”的意思。
显然,这种现象是什么原因导致的,是个值得深入追问的问题,因为无论在国家、企业、家庭哪个层面,重大决策失误都可能造成不可承受的损失。
对于这个问题,每个人的回答可能都不一样,而有一种原因是我所关注的:
我们可以这样想象,当一个人与他人就某种观点进行交流时,他的大脑在接受到对方传递来的信息之后,会先进行分类,即将接受的信息分为好、中、坏三类,然后,坏信息会被不假思索地丢入垃圾桶;好信息则会被直接接受,或者至多略加修正;而中性信息会被进一步分析处理,获取自认为有价值的知识。但这里出了一个问题,就是对于信息地分类按照什么标准,事实上,这个标准制定的很随意,非常不理性,几乎完全取决于个人好恶,凡是逆耳的、不喜欢的、与我的观点相左的都会被当做垃圾扔掉。或者说,负责分类的这个家伙非常任性,喜欢就听,不喜欢就扔。你也可以把人的大脑想象成一部无线电信号终端接收设备,只有频率相同的或者接近的信号才能产生共振,才能接受到,频率相差太多的信号会被屏蔽掉。为什么会出现这种情况呢?原因就在于人的天性是非理性的,就是说,这是一种非理性的心理现象,因此,我把这种现象称作“非理性信息选择”。“非理性信息选择”是个普遍现象,不仅小人物如此,大人物也难免俗,我们常说某人固执己见,说的就是这个人固执的认为自己的“成见”是对的,当然,如果你的“成见”能够被证明确实是对的,那就不能叫固执己见,反过来成了坚持真理,固执己见和坚持真理就是这样一体两面的关系。
非理性是人的常态,自然态。人的理性是后天通过学习、实践、修养才逐渐形成的,先天的成分虽然有,但不会多。显然,“非理性信息选择”对每个人的决策质量都会产生深刻影响,这是我们讨论这个问题的意义所在。
观察人类历史,无论多么伟大的人物,在他一生所做的重大决策中,都会有很多是值得商榷的,有明显瑕疵的,甚至被证明是错误的。换句话说,就整个人类来说,重大决策失误或有较大瑕疵的概率是很高的,尤其是在博弈性、对抗性强的领域,这也是创业失败的概率要远大于成功的原因。诚然,决策失误可能有多种原因,但“非理性信息选择”一定是其中重要原因之一,所以,古人早就告诫我们,“偏听则暗,兼听则明”,“偏听”其实就是一种“非理性信息选择”。
事实上,由于这种对信息的非理性地选择性接受,使得我们每个人所看到的世界都是不同的,换句话说,每个人都有可能或多或少的带着有色眼镜看世界,因此,对同一件事物的认识和解释也就不同。例如,对于某些谣言,如果和某些人的“成见”一致,或者可作为支持其“成见”的证据,这些人就往往选择坚信不疑,而把谣言作为事实依据,就可能对某些事物做出严重误判。
对于“非理性信息选择”现象,完全避免是做不到的,说句开玩笑的话,如果能做到,人就都成精了,但减少是能够做得到的,不过,这就又回到了那个老生常谈的话题:学习。
正确的“成见”源于对事物本质的正确认识,如果你拥有丰富的知识和过人的智慧,你对事物本质产生正确认识的概率当然就更高,而知识和智慧只能通过学习才能得到。当然,这里说的学习可以是读书,可以是实践,可以是观察,可以是思考。一切能使人增长知识和智慧的途径都是在学习。
不过,我还想再强调,观察和思考是一种非常好的学习方法,而且这种学习更贴合实际,常常可以有事半功倍的效果。观察是指对发生在你周围的事件,对媒体发布的各种新闻,甚至包括当你看电视剧的时候,对电视剧中的人和事,总之,观察你能观察到的一切事件,并且对你观察到每一个事件的发生和发展深入思考和追问,分析这些事件中每一个人的行为逻辑,看看他们的决策有哪些失误,接受他们的经验和教训,提高自己对事物本质的认识能力,甚至可以这样说,对善于观察和思考的人,每一个事件都是对每一个“成见”的实验,都是一篇道理深刻的教科书。久久为功,必有大进。
2020-07-07